怎样理解《易经》中“乾”的字义？
就《易经》六十四卦第一卦，乾卦之“乾”字的字义:乾指北斗星，北斗星是天的枢纽，象征天体，因此说“乾”是天，乾卦也排在六十四卦首位。同时，“乾”表示太阳放出的光气舒展的形态；在构成宇宙阳阴二元中，阳具备创造的活力的本质，阳气构成了宇宙大部分，而且最大的就是天；所以，阳的符号用“一”重叠成“三”，命名为“乾”它的意思就是指天。
2019年种大豆怎么样？有市场吗？
科学兴农为您解答。2019年种植大豆怎么样？在探讨该话题之前，我们先来看一下今年我国的大豆种植补贴，目前黑龙江地区的大豆补贴已经下发，根据补贴的相关标准，今年豆农每亩大豆可以拿到320元的补贴；与之形成鲜明对比的是玉米，每亩仅仅25元。参照当前的大豆生产状况，基本上也可以做到保本的，而在拿到这320元的补贴之后的经济效益那可就相当可观了。
看到上述消息是不是心动了呢？透过今年这样的大豆高额补贴，其实背后或多或少是辛酸与无奈。辛酸的是在经过我国一年的努力，今年我国的大豆供给量得到了显著的提高但是面对国内巨大的需求量，我国大豆产业任重而道远。而无奈的是了一系列的努力，今年我国的大豆依旧面临着缺口的危险。两方面因素也就促使了，今年我国不得不着手加大补贴，来进一步的刺激农民大豆生产积极性。
显然，在我国今年大幅度提高豆农经济效益的背后是今年乃至未来对于我国国内大豆市场供给不足的未雨绸缪之举。基于该背景，我们可以预计：未来我国的大豆还是相当有市场的，在2019年种植大豆同样不失为一个绝佳的选择。那下面我们就来具体看看，2019年我国大豆市场的大致情况。首先从进口端来说。2017年我国大豆进口量高达9553万吨，国产大豆在1300万吨的级别，因此年度需求总量基本上在1.1亿吨的样子。
然而今年情况却相当不理想，主要是美国方面的大豆难以打入我国市场，因此缺少了美国方面大约2000-3000万吨的大豆。虽然我国今年也在全方位的拓宽大豆进口渠道，但是今年预计进口量在8800万吨的级别，而今来说尚有700多万吨的缺口。其次，国内大豆价位有着显著的提升，种植大豆效益明显增强。从去年的大豆价位方面看，基本上在每斤1.65-1.70元之间，然而今年目前的大豆价位就已经来到了每斤1.85元，而这还是东北方面，黄淮海地区的大豆价位甚至已经高达2元，效益同去年来说已经不可同日而语了。
最后，科学兴农想说的是，如果抛开大豆补贴的话，其实大豆的生产效益还是非常低的。即便是今年玉米补贴大幅度下滑，但是由于大豆单产过低，也难以媲美玉米、水稻的经济效益。因此在此的建议是：密切关注国家动向，对于明年的补贴有什么样子的安排。如果今年这样的高额补贴能够继续维持的话，科学兴农认为明年种植大豆非常好的选择，加上高额的补贴，效益甚至超过玉米。
如何在短时间内记住《易经》中的64卦？
如何在短时间内记住《易经》中的64卦？易经六十四卦是所有研究易经的朋友们必须有的基础，也是深入研究下去的必要前提。那么应该如何来记忆64卦，是否有一些技巧呢？关于这个问题，我的经验如下，供您参考。首先，研究《易经》是不能只求速度的，您问这个问题就说明您还没入门。《易经》的基本道理就是阴阳关系，虽然是简单的辩证法思想，但这中间的变化确实生生不息的。
一是这行是越着急越干不好，等您什么时候能心平气和，不急不躁的研究，也才算入门。另外单单记住64卦卦名是没什么用的，因为必须要真正理解，才能谈得上使用。记忆六十四卦之前，要首先理解它是如何形成的。易经六十四卦是从八纯卦的基础上，两两叠加后形成的复杂的复卦体系。64卦下每卦还包括六爻，形成384爻，还有爻辞卦辞等等，所以整个体系无疑是非常复杂的。
即便是这样，很多深入研究易经的学者，甚至连卦辞爻辞都生生背了下来，实在令人佩服。但无论是原初的易经占卜体系，还是后来罗盘的六十四卦，其实与九九乘法表一样，都是有口诀表的一种是按照卦序记忆，一种是按照卦宫来记忆。两者侧重点不同。至于你按照哪个方式记忆，完全取决于你的研究方向。如果是想研究周易卦象演变之理，可以采用卦序记忆法所谓卦序记忆，就是按照64卦成卦的次序来记忆乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济， 是为下经三十四。这个是按照天地演化的道理，先有乾坤，开天辟地，然后天地混沌【屯】，万物童蒙【蒙】等等，逐渐发展，按照这个规律逐步记忆，对于理解万事万物的演化，理解每卦卦象、爻辞变化等都是非常有帮助的。
如果是想研究易经占卜预测，比如六爻预测，则可以采用卦宫记忆法我本人就是采用这种方法来记忆，主要作用就是装卦方便，不用电脑排盘，对于每卦卦宫世爻应爻的位置，以及每卦本卦五行，安世应取六亲都是非常有帮助的。如果说前面一种方法是先天为体，那么后面一种方法就是后天为用了。乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹所以，采用哪种方法，完全看您的研究方向是什么。
人要是没有梦想，人生将会一片渺茫，你们觉得呢？
是的，您的观点很正确。人生原本就是一场大梦。古往今来，许多伟大的哲人、诗人力图探究人生，寻找生存密码，但至今，如同一个孩子在大海边看大海。德国哲学家叔本华曾说过这样意思的话：“人在很长时间和很长时间之间，极短暂地来到这个世界，也许前后两个很长时间是正常状态，那极短暂的一瞬就是一场梦吧”。无独有偶，魏晋南北朝大诗人陶渊明在去世前几个月的《自祭文》里也曾写到：“陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅”。
他也将生存视为一场旅行，将离去视为“永远回到原来的家”。只有梦想才有追求。虽然目前这个世界、漫漫人生不为我们所彻知，但我们既然存在于这场“大梦”里，仍然要有许多“小梦想”，既然走上这段旅途，就要设置前进的“小目标”。努力把一个个梦想变为现实，努力去实现和超越目标，这是存在的积极意义，大到国家，小到个人，概莫能外。
如何理解“天之道,损有余而补不足”和“人之道,损不足以奉有余”？
老子在《道德经》七十七章中是这样说的:“天之道，其犹张弓与，高者抑之，下者举之;有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足;人之道，则不然，损不足从奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”。用白话文翻译过来大意是这样的:天道的作用，就象开弓一样吧！弦高了就把它压低，弦低了就把它升高，弦长了就把它减少，弦短了就把它加长。
天之道，是减少有余的，用来弥补不足的。但人的道却不是这样的，偏要剥夺不足的，用来供给有余的。谁才能体行天道，把有余的供给天下不足呢？只有有道德的人才能如此。所以圣人作育了万物，而不认为有能力，成就了万物，而不占居其功劳。他无私无欲，一切顺应自然，不愿表现自己的才德。我觉的这段话很有历史意义和现实意义。
纵观社会发展的历史，从隶奴制社会到资本主义社会的统治者的精英们，和那些所谓的伪“圣人”、假“伟人”们，不正是这样违背“天道”争权夺利，压榨人民，贪天之功，而做的吗？本章用“张弓"来比喻天道的完满与和谐。其真正的和谐之道就是“损有余而补不足"。用今天的话来说就是:一切利益都是为了最广大的人民群众服务的，不与民争利，社会财富要人人平等共享。
谁才能做到呢？唯有无私无欲的真“圣人"和真“伟人"，才能“替天行道"。而一般人由于有私心杂念太重，为了自身利益，只能是“损不足而奉有余"的做法，表现完全和天道相反，这就是为什么老子同样在第四十八章中提到为人要“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事;及其有事，不足以取天下。
