一．敦煌莫高窟藏经洞的介绍
1．1900年6月22日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞，并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物4万余件。
二．莫高窟藏经洞的景色介绍
1．藏经洞是莫高窟17窟的俗称。此窟原为唐宣宗大中五年（851年）时洪辩像 莫高窟第17窟北壁开造，为当时河西都僧统洪辩的影窟。
2．约在11世纪，西夏统治敦煌时期，元代统治者占领敦煌以前，莫高窟的僧徒们，考虑到战争的灾难，于是就把寺院历代保存下来的经卷、文书、档案以及佛像画等全部封存在此洞里，然后外筑补壁，并绘壁画掩人耳目。
3．后因僧徒也逃战争之难未归，洞窟颓废，年久日深，洞窟甬道被风沙淤塞，竟因此幽闭近800年。清光绪二十六年（1900年），莫高窟道士王 宇航圆，率人“以流水疏通三层洞沙”，秘室始现于世，并谓之“藏经洞”。
4．藏经洞出土了敦煌遗书中最大宗文献，尤为历史文化名城锦上添花。它又成为分别研究起自东汉、中经两晋、北魏、西魏、梁朝、北周、隋、唐、五代、北宋、西夏、下至元朝、涵盖各朝代文明的重要资料。
5．敦煌学家姜亮夫教授认为“整个中国文化都在敦煌卷子中表现出来”。首先发现敦煌遗书的重要价值者，是我国的金石学家叶昌炽，他在《语石》中，不仅录述莫高窟碑石，且对敦煌遗书作了颇为独到的阐述。
6．该窟发现数以万计的古代佛经、道经及世俗文书等，是研究我国近两千年学术文化发展的宝贵文献，历史之积文终成后世之瑰宝，实为我国学术及世界学术之大幸。
7．敦煌石窟密洞中，所藏遗书以佛教典籍最多，还有天文、历法、历史、地理、方志、图经、医书、民俗、名籍、帐册、诗文、辞曲、方言、游记、杂写、习书，成为多种物质文明和精神文明的重要依据和补充参证，其主要部分又是传统文献中不可得见的资料，价值尤为珍贵。
8．所以被视为中国文化史上的四次大发现之一。敦煌遗书菩萨像 莫高窟第17窟窟外门西以汉文最多，又有吐蕃文、回鹘文、西夏文。
9．蒙古文、粟特文、突厥文、于阗文、梵文、吐火罗文、希伯来文等多种古代民族文字，成为研究这些古代民族语言文字和民族历史、宗教、文化的珍贵资料。
10．它又具有民族学价值和国际意义。敦煌遗书以卷轴装为主，又有梵箧装、经折装、蝴蝶装、册子装和单页等多种形式，还有一些拓本、印刷本和刺绣本，在书籍发展史及书籍装帧史、印刷史上都是难得的实物资料。
三．莫高窟的藏经洞有什么特点
1．莫高窟的藏经洞是一个封闭的洞穴，墙壁上有很多佛像，洞里藏了很多文书、旧幡画、佛像。景德三年（1006年），信奉伊斯兰教的黑韩王朝灭掉于阗佛bai教王国，在佛教像法灭尽思想的影响和穆斯林东进的威胁下。
2．莫高窟的一些寺院du将一些重要的经卷和佛像、幡画等集中起来，收藏在原来存放各寺剔除的经卷、外典、过时文书、旧幡画、zhi佛像的洞窟中（今编号为第17窟），并将该窟洞口封闭起来，做了必要的掩饰。
3．由于当事人和知情者逐渐离开人世，藏经洞的情况也就不dao再为世人所知。扩展资料：1900年5月26日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。
4．敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞，并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷专、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物4万余件。
5．后经英、法、日、美、俄等国探险家的盗窃掠夺，藏经洞绝大部分文物不幸流散到世界各地，仅剩下少部分留存于国内，造成中国文化史上的空属前浩劫。
四．敦煌藏经洞的分类
有佛祖经、菩萨经、阿难经、飞天经、福音经等。
