［解读与点评］受宠幸就惊喜得了不得，受羞辱就惊吓得了不得，把这样的得失看得像身家性命一样重要。什么叫“宠辱若惊”？把受宠幸看作是大好事，把受羞辱看作是大坏事，得到宠幸就惊喜，失去宠幸就惊慌，这就叫“宠辱若惊”。“宠辱若惊”只一句话，中间本无标点，展开解释时变成了两句话，中间加了标点；而且在“宠为上”“辱为下”的注释中，我又分别从两个角度解释，因为对“得之若惊，失之若惊”要分别从两个角度去理解。
两个“得”，一个得宠，一个受辱；两个“失”，一个失宠，一个止辱；两个“惊”，一个惊喜，一个惊恐。“宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊。”如果单就“宠为上”而言，“得之”者，“得宠”也，乃“惊喜”之“惊”——可以弹冠相庆，得意忘形，因此最终带来“满招损”的结局；“失之”者，“失宠”也，乃“惊恐”之“惊”——会惊恐万状，忧心忡忡，甚至郁结成疾。
如果单就“辱为下”而言，“得之”者，“遭受羞辱”也，乃“惊恐”之“惊”——会闷闷不乐，愤愤不平，因此而伤心而致伤身；“失之”者，“羞辱止”也，乃“惊喜”之“惊”——止住了羞辱也可能惊喜得忘乎所以。什么叫“贵大患若身”？我有大的担忧的原因是我对获取有强烈的要求，如果我对获取没有强烈的要求我还有什么可担忧的！“贵大患若身”，就是把大的担忧看得像自身性命一样重要。
为什么会“贵大患若身”呢？“为吾有身”，是我存在自身利益，自身有利益需求。“宠辱若惊，贵大患若身”这其实是社会人的一种常态，古往今来，争权夺利、争名夺利的现象一直没有停止，有太多的人对权力趋之若鹜，如蚁附膻，如蝇逐臭。老子生活的时代的人们是这样，如今之人依然故我，有几人能跳出“宠辱若惊，贵大患若身”的怪圈呢？《道德经》第四十四章也曾讨论名利财货与“身”的关系，提出三个疑问：“名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病？”随后间接给出一个结论：“甚爱必大费，多藏必厚亡。
”这似乎是本章内容的一个补充。所以把自身交给天下的人可贵，可以倚重，可以把天下托付给他；把自身交给天下的人可爱，可以信赖，可以把天下交付给他。《道德经》推崇的是“无身”的境界。“以身为天下”，用今天的话讲是“把自身交给天下”。要注意“把自身交给天下”并不是“为天下献身”，而是“将自己融入天下”，“以天下事为己任”，明确自己是天下的人；不是把天下当成自己的——达到这个境界，当然可以倚重，可以信赖，可以把天下托付给他。
“以身为天下”是无私忘我的境界，所以可贵，所以可爱，所以“若可寄天下”“若可托天下”。置身于争斗的漩涡之外，何等超脱！超然于物外，反而“外其身而身存，后其身而身先（第七章）”。坊间流传着这样的顺口溜：“不怕收入少，就怕死得早”，“知足者富”（第三十三章），无欲则刚，无欲就会无忧，保持无忧的良好心态就会健康。
《三体》中第一舰队和第二舰队还是同一个物种吗？第一舰队为什么还会在乎母星的死活？
首先第一个问题：第一舰队和第二舰队是不是一个物种？答：狭义上肯定是一个物种，但从广义上理解，两支舰队已经有很大的不同！作为一个《三体》谜，我觉得第一舰队是整部小说中最伟大的一支舰队，他们在是真正无畏的战士，以1%（理论10%）光速的航速毅然的冲向了未知的太空，事实上在他们出发的时候，连知道地球在哪里都不知道。
这支伟大的舰队在30年后制造了水滴，一举消灭了狂妄的人类舰队，彻底封死太阳。也是这支伟大舰队以超人的眼光截获了云天明的大脑，并复活了云天明，给人类留下了一丝希望。更悲壮的是当自己的母星被罗辑威慑的时候，这支已经到崩溃边缘的舰队，做出了伟大的牺牲，再次转向航向茫茫的太空，并最终成功延续了自己的文明！相同物种的理由：从生物学的狭义上理解，无论过多少年，第一舰队和自己的母星和第二光速舰队的同胞都属于一个物种。
不同物种的理由：从广义上理解，300多年太空的漂泊，这支伟大的舰队早已有了自己独特的灵魂。就像青铜时代号舰长说的那样：生命从海洋登上陆地是地球生物进化的一个里程牌，但那些上岸的鱼再也不是鱼了；同样，真正进入太空的人，再也不是人了！第一舰队和第二舰队的不同之处：生理、心理、习惯都有不同！第一、进化上的区别：第一舰队400年的航行，长期在微重力的环境下，必然会对身高等产生和影响，譬如说人类太空舰队二代太空人长相已经发生变化。
因此相对于母星和第二舰队第一舰队的人员在长相上已经可能发生较大变化，更加高大。（注因为第二舰队是以光速航行，因为时间膨胀，理论上在太空只有不到1年的时间）第二、心理上的变化：相对于生理上的这种变化，第一舰队心理上的变化可能更大。应该已经形成独立的政治思想、政治理念，甚至生存价值观也完全不同。从第一舰队对人类莫名其妙的拯救计划就可以看出，这支舰队有了自己独特的追求。
在母星被打击之后，他们竟然允许智子在地球呆了7年，不仅力劝人类逃亡，而且给程心和云天明安排了一场跨时空的约会，这是很难理解的。只能说这支舰队在无形中已经站到了两个文明的中间地带，有了自己独立的价值观。第三、文化上的变化：由于摆脱了母星恶劣的生存环境，不必面临随时的灾难，再加之云天明的直接影响，三体第一舰队在文化上必然和母星、第二舰队向不同的方向发展。
第二个问题：第一舰队为什么还要在乎母星的死活？答：这是很自然的，就像褚岩舰队对地球的态度。就像褚岩一定要威慑三体一样，这只是因为同文同种的缘故，实则无论第一舰队也好，褚岩舰队也罢，对自己母星的态度已经越来越疏远，只是在特殊的历史时期还保留着一定的感情。第一舰队曾为了母星而转向，将自己置于毫无希望的未来。
