生产队时期，民兵排长是干什么的？
过去在生产队时，一个公社设有一个武装部，直接受县级武装部的垂直领导和指挥，公社武装部长可进行公社党委，同时有的还担任了行政上的副职像公社革委会副主任，分管领导民兵武装工作。下设生产大队有一个民连长，下管各生产队的民兵排长或班长。民兵排长职责可多啦，就看你主动去做不做。当年我高中毕业回乡当社员，靠工分吃饭，由于上级的信任，也当上了基干民兵并荣升为排长，到上级武装部门开会或培训、执行民兵任务当作生产队出勤对待，有补贴工分，所干的事就是：1、组织该排的基干民兵和普通民进行政治学，读报子，特别重点的是学习毛主席语录，像兵民是胜利之本，提高警惕，保卫祖国，要准备打仗，以及三大纪律八项注意等都反复学经常学，而且背得。
2、在上级的组织下，进行军事训练：主要是队列操练，练刺刀，练枪法及练习实弹射击。如果真正打死仗来，不但全民皆兵，而且训练有素。3、维持社会治安，坚持夜间巡逻，防火防盗，防止坏人坏事的发生，确保家家户户安全。4、禁止打牌赌博及迷信职业愚弄社员，即使是死了人，请道士先生装神弄鬼、唱孝歌等扰民行为，都要去进行宣传和教育，主张移风易俗，否则就要收他们的锣锣鼓鼓。
5、対地富反坏右及被列入牛鬼蛇神分子进行监督和管理，有时把他们集中训一次话，最醒目的一句话是认真改造从新做人，规规矩矩不要乱说乱动等，所以后来他们被平反摘帽以后，最恨的是民兵，连有的电视剧把民兵当作负面来扮演进行宣染，这是不妥当的。民兵在过去的历史阶段中，对党和人民是有极大贡献的，是一个历史时期的需要，即使有少数地方的个别民兵有过分的行为也正常，哪有十全十美的事？不能用现时代的意识和眼光拿个别现象说事，否则就是脱离时代背景，脱离客观实际、别有用心的胡编乱造！。
陕西人为什么叫犬戎？有什么历史原因吗？
我劝你修改或撤回这个问题，你这明显就是地域歧视。犬戎是古代部落名，与现在的陕西人画不上等号，更不能用陕西人叫犬戎来形容。犬戎的历史犬戎在古代生存的地方的确在现在陕西、甘肃一带，但不代表可以称陕西人为犬戎，这典型带有侮辱色彩。古代王朝会称西北游牧民族为犬戎或者戎狄，在中国历史上，也曾经入侵过中原王朝。西周被犬戎攻破都城，周幽王被杀，西周王朝覆灭，之后开启了东周。
在古代犬戎是中原王朝带有贬低色彩的称呼，唐朝时曾经称犬戎是“戎狄，豺狼也，非盟誓可结”，可见当时中原王朝对于西北犬戎的态度。发展到清朝，甚至用犬戎来代称侵略者，可见当时犬戎并不是什么好词。好事者的标新立异发展到现代，网络时代为博眼球，出现很多故意标新立异者。甚至利用地域历史，来贬低某一地域人群。犬戎原本活跃于现陕西一带，的确是没错，但并不代表现在的陕西人，祖先就是犬戎。
需要知道的是，自西周至今已经几千年历史，在这一地域同样诞生了众多中华民族的灿烂历史。用习惯上明显带有贬低色彩的犬戎，来形容某一地区，的确没有什么善意。那么，怎么理解犬戎？犬戎在古中国属于外族，但随着历史的演变，早就融入到了中华民族发展的过程中。并非去特意贬低犬戎的含义，但这仅是限于某一特定历史时期的游牧民族的认知。
南宋贪官曾觌是个不错的词人，有什么代表作？
南宋贪官曾觌是个不错的词人，有什么代表作？一、潜邸旧人 高宗绍兴30年（1160年），曾觌以寄班祗候的职务成为建王内知客，建王赵玮就是后来的宋孝宗。 宋金之战中，宋高宗赵构被金兵追得上天入海，结果丧失了生育能力。建王赵玮是他从皇族中领养的孩子 绍兴32年（1162年），宋高宗让位于改名为赵昚的建王。 宋孝宗即位以后，对于曾觌、龙大渊这些潜邸旧人极为宠幸。
这两个人也没有辜负皇帝的”好心“。《 宋史 ·列传第一百四十二》：时曾觌、龙大渊怙旧恩，窃威福，士大夫颇出其门。曾觌、龙大渊贪财受赂、恃宠干政，朝廷很多官员出自他们的推荐。因此对于二人的弹劾之议此起彼伏。宋孝宗只好把这两个不成器的家伙贬黜：有旨出渊、觌，中外称快。 《 宋史 ·列传第一百四十二》二人虽然被贬，但也是一方大员，龙大渊为江东总管，曾觌为淮西总管。
龙大渊去世以后，念旧的宋孝宗还是把曾觌调回了身边。对于跟随自己一起创业的人，老板们总是有一层特殊的感情。二、贪官词人曾觌善于揣摩上意，他多次陪同高宗、孝宗宴乐并献词 ，每次都令太上皇赵构开心不已。周密《乾淳起居注》记载：淳熙九年八月十五日，驾过德寿宫起居。太上留坐....侍宴官开府曾觌恭进
